দেশ মাতৃ
অমুসলিমদের পূজা-পার্বণ ও একজন মুমিনের ঈমানী দায়িত্ব
পূজা-পার্বণ উপলক্ষে একজন মুমিনের বর্জনীয় কাজসমূহ
১. মন থেকে আনন্দ প্রকাশ না করা: অমুসলিমদের পূজা-পার্বণে বা ধর্মীয় উৎসবে একজন মুমিন মানসিকভাবে আনন্দিত হতে পারে না।
২. শুভেচ্ছা বা অভিনন্দন না জানানো: চিঠি, বার্তা, কার্ড বা সামাজিক মাধ্যমে শুভকামনা (উইশ) জানিয়ে তাদের ধর্মীয় অনুষ্ঠান উপলক্ষে আনন্দিত করা জায়েজ নয়।
৩. সমর্থন ও সহযোগিতা না করা: এসব অনুষ্ঠান উদযাপনে কোনো প্রকার প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ সমর্থন ও সহযোগিতা করা যাবে না।
৪. অর্থ বা পণ্য দান না করা: পূজার কাজে এক টাকা দান করাও গোনাহ। তবে পূজা ব্যতীত অমুসলিমদের সাধারণ আর্তমানবতার সেবায় সাহায্য-সহযোগিতা করায় কোনো বাধা নেই।
৫. পূজাসংশ্লিষ্ট জিনিসপত্র কেনাবেচা না করা: শুধুমাত্র পূজার কাজে ব্যবহৃত হয় এমন জিনিসপত্রের জোগান দেওয়া বা বিক্রি করা যাবে না (যেমন: পূজা উপলক্ষে আতশবাজি বিক্রি ইত্যাদি)।
৬. প্রতিমা তৈরি ও বিক্রি না করা: দেব-দেবীর মূর্তি বা প্রতিমা তৈরি, সংস্কার বা বিক্রি করার কাজে অংশ নেওয়া যাবে না।
৭. মণ্ডপ তৈরি বা ডেকোরেশন না করা: পূজামণ্ডপ নির্মাণ, আলোকসজ্জা বা ডেকোরেশনের কাজ করা এবং এতে শ্রমিক হিসেবে শ্রম দেওয়া যাবে না।
৮-৯. উপস্থিত থাকা ও উপভোগ করা থেকে বিরত থাকা: পূজার মেলা বা অনুষ্ঠান উপভোগ করার জন্য সেখানে যাওয়া কিংবা তাদের ধর্মীয় অনুষ্ঠানে উপস্থিত থাকা যাবে না।
১০. সংস্কৃতির অনুকরণ না করা: পূজার ধর্মীয় আচার বা সংস্কৃতির অনুকরণে নিজেরা কোনো কাজ করা যাবে না। যেমন: পটকা ফুটানো, আতশবাজি করা, রং ছিটানো, কিংবা পূজা উপলক্ষে বিশেষ নতুন জামাকাপড় পরা ইত্যাদি।
১১. ধর্মীয় নিমন্ত্রণ গ্রহণ না করা: পূজামণ্ডপকেন্দ্রিক কোনো দাওয়াত বা নিমন্ত্রণ গ্রহণ করা যাবে না।
১২. তাদের জবেহ করা পশু না খাওয়া: অমুসলিমদের পূজার উদ্দেশ্যে বা দেব-দেবীর নামে জবেহ করা কোনো প্রাণীর গোশত খাওয়া সম্পূর্ণ হারাম।
১৩. পূজার খাদ্যদ্রব্য পরিহার করা: হাত দিয়ে তৈরি পিঠা-পায়েস ও অন্যান্য জিনিস সরাসরি হারাম না হলেও, যেহেতু এগুলো দেব-দেবীর উদ্দেশ্যে বা পূজার শুভাকাঙ্ক্ষায় তৈরি করা হয়, তাই ঈমানী আত্মমর্যাদার স্বার্থে তা পরিহার করা আবশ্যক।
১৪. বিশেষ ছাড় বা অফার না দেওয়া: মুসলিম ব্যবসায়ীরা পূজা উপলক্ষে বিশেষ মূল্যছাড় বা ‘পূজা অফার’ ঘোষণা করতে পারবেন না। বরং ইসলামের দাওয়াত ও সৌন্দর্যের প্রতি মানুষকে আকৃষ্ট করতে ঈদ, রমজান বা সাধারণ সময়ে এসব অফার দেওয়া যেতে পারে।
১৫. আনুষঙ্গিক কাজে সাহায্য না করা: কোনো মুসলিম কর্মচারী তার অমুসলিম মালিকের পূজাসংশ্লিষ্ট কাজে সামান্যতম সাহায্যও করতে পারবেন না (যেমন: পূজার ফুল-পানি এগিয়ে দেওয়া, প্রদীপ বা ধূপ জ্বালানো ইত্যাদি)।
ঈমানী দৃষ্টিভঙ্গি ও আমাদের অবস্থান
উপরোক্ত বিষয়গুলোর কোনোটির মাধ্যমে মানুষের ঈমান বিনষ্ট হয়ে মুশরিক হয়ে যাওয়ার ঝুঁকি থাকে, আর কোনটি হারাম ও কবীরা গোনাহ। আবার কোনটি মাকরূহ ও নিন্দনীয়। আত্মমর্যাদাবান কোনো মুমিন এসব কাজের সাথে জড়িত হতে পারে না। একজন মুমিনের অন্তরে এসব কুফরী ও শিরকী কর্মকাণ্ডের প্রতি থাকবে ধর্মীয় অসন্তোষ ও ঘৃণা।
তবে অমুসলিমদের প্রতি থাকবে দায়ীসুলভ (দাওয়াতদাতার) সহানুভূতি ও দরদ, যা তাদেরকে শিরকমুক্ত করে তাওহীদের পথে ডাকার অনুপ্রেরণা জোগাবে।
এ ক্ষেত্রে আমাদের আদর্শ হলো হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর সুন্নাহ। তিনি একদিকে প্রতিমাপূজা ও কুফরী কর্মকাণ্ড থেকে নিজেকে সম্পূর্ণ মুক্ত রেখেছিলেন এবং স্পষ্ট ভাষায় নিজের ধর্মীয় অবস্থান জানিয়ে দিয়েছিলেন; অন্যদিকে তাদেরকে তাওহীদের বাণী পৌঁছে দেওয়ার জন্য ব্যাকুল থেকে নানা প্রজ্ঞাপূর্ণ কৌশল অবলম্বন করেছিলেন।
আল্লাহ তাআলা পবিত্র কুরআনে এর সুনির্দিষ্ট নীতি ঘোষণা করে বলেন:
لَاۤ اِکۡرَاہَ فِی الدِّیۡنِ ۟ۙ قَدۡ تَّبَیَّنَ الرُّشۡدُ مِنَ الۡغَیِّ ۚ فَمَنۡ یَّکۡفُرۡ بِالطَّاغُوۡتِ وَ یُؤۡمِنۡۢ بِاللّٰہِ فَقَدِ اسۡتَمۡسَکَ بِالۡعُرۡوَۃِ الۡوُثۡقٰی ٭ لَا انۡفِصَامَ لَہَا ؕ وَ اللّٰہُ سَمِیۡعٌ عَلِیۡمٌ“দ্বীন গ্রহণের ব্যাপারে কোনো জোর-জবরদস্তি নেই; সত্য পথ সুস্পষ্ট হয়েছে ভ্রান্ত পথ থেকে। অতএব, যে তাগূতকে (আল্লাহ ছাড়া অন্য সব উপাস্য) অস্বীকার করবে ও আল্লাহর উপর ঈমান আনবে, সে এমন এক দৃঢ় রজ্জু ধারণ করল যা কখনো বিচ্ছিন্ন হওয়ার নয়। আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা ও সর্বজ্ঞানী।”— (সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ২৫৬)